مواطنــــــون لكــــن شـــــرفـــاء

مواطنون ولكن شرفاء··

كانت الرسومات المسيئة، سببا في زيادة تعلق المسلمين بالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وراحت جميع الفئات يعبرون عن حبهم له قولا وعملا ، وبشتى الطرق الممكنة. وقد كان من ضمنها التعلق بكل ما يتصل به مثل آل بيته والمنتسبين إليه، وهو ما خلق حركية في هذا الإطار شهدها كل العالم كما شهدتها الجزائر··
لكن فكرة الانتساب إلى الأشراف كانت قبل ذلك قد ارتبطت أكثر بالعاطفة الدينية والمعتقد الشعبي البسيط، ولم تتجسد في دراسات تناولتها من الناحية التاريخية أو الاجتماعية· و لذلك فقد ظل الحديث عنها محتشما وهامشيا، ولم يحدث أن أثير نقاش علني جدي على الصعيد الإعلامي لمناقشة القضية بعقلانية وجدية بعيدا عن أي تعصب أو غلو··
ولعل من الأسباب التي ساعدت على عدم الاهتمام بالأشراف خلال فترة السبعينيات، الأفكار الاشتراكية التي سادت فيها وما اتصل بها من مد شيوعي وأفكار علمانية·
والواضح أيضا أن النسب الشريف ارتبط بالزوايا والطرق الصوفية والأوساط المرتبطة بها، والتي كان لها تأثير كبير في انتشار فكرة الشرف· ورغم إعادة الاعتبار للزوايا فإن الحديث عن أشراف الجزائر مازال غائبا، وقد يرجع السبب إلى أن فكرة الشرف لم يعد لها فائدة في ظل تطور المجتمع الذي يقوم على المواطنة ويتساوى فيه الجميع في الحقوق والواجبات، كما أن الوعي الديني أدى إلى أن يصبح شرف النسب دون قيمة، ولا يغني شيئا أمام شرف العمل·